五行学说以五行的特性对事物进行归类，将自然界的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行之中。
五行学说认为，五行之间存在着生、克、乘、侮的关系。五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。
阴阳包括五行，五行含有阴阳，宇宙间的一切事物，根据其属性，可分为两类，阴类和阳类。“阳类”具有刚健，向上，生发，展示，外向，伸展，明朗，积极，好动等特性：“阴类”具有柔弱，向下，收敛，隐蔽，内向，收缩，储蓄，消极，安静等特征。任何一个具体的事我都具有阴阳的两重性。即阴中有阳，阳中有阴。
阴阳属于阴阳五行学说立论的基础。阴阳与五行属于形式与内容的关系。就是指无论阴的内部或阳的内部包括阴阳之间都具备着木火土金水五种物象表达的那种生克利害的基本关系。
换句话来说，即阴阳的内容是通过木火土金水物象反映出来的，五行属于阴阳内容的存在形式。如宇宙虽然无边无际，但在地球这个视角其相互对立的两个方面就是天地，天地的空间就是通过东南中西北显示出来的。
也正是如此，当受到阴阳合体图发出阴阳二气的激发，五色珠才会自动现身，并发出五行真气，想要彻底融合阴阳合体图。
五色珠与阴阳合体图，虽然同为本源，但它们却都是灵器，是可以进化的神兵，对他们来说，无论哪一方将另一方吞噬了，都有可能进化，进军法器，甚至更高境界。因此，在潜意识里，二者相遇的瞬间，纵然没有人去控制，它们也会示图吞噬对方，以壮大已身。
这是一种生物的本能，就像人饿了就会想说东西，渴了就会想喝水一样。它们相互间的吞噬，也不过是生物间的本能。从某种意义上来说，现在杨凡与龙俊生之间的战斗，已经变成了兵器之间的战斗，五色珠与阴阳合体图之间的争斗。反倒是他们两人，根本没有插手的机会，最终情况究竟会发展成什么样，谁也不知道！
五色珠，是由五大妖兽的内丹组合形成，可以说，聚集了五大妖兽毕生功力的精华。而五大妖兽，随便一只都有着炼神巅峰的实力，再加上妖兽特珠的体质，五大妖兽，随便一头都足以与一般人类武者中的返虚高手相提并论。
也就是说，五色珠相当于五位返虚高手毕生功力合在一起。五大返虚之境的高手，单是想想，就可以想象出五色珠的威力究竟何其强大！
但五色珠强大不假，阴阳合体图也不弱，毕竟它出自混元高手之手。纵然是混元高手炼制着玩，随便弄出来玩玩的玩意儿，也比一般兵器的威力强大得多！
混元二字所代表的，已经不在是个简单的武学境界，也不是一个简单的名词，它所代表的是整个江湖至高无上的地位、代表着的是武者的巅峰、代表着的是人世间实力的顶端。任何事物，只要跟混元二字扯上关系，再简单的问题，也会变得复杂、变得神秘。
因此，五色珠与阴阳合体图这两件灵器，究竟谁强谁弱，根本没有人能弱说得清楚，杨凡不知道，龙俊生同样不知道！
不过，两人虽然都不知道最终的结果，但此时的龙俊生四人，日子却是很不好过。因为四人所处的位置，刚好在阴阳合体图与五色珠的正下方。这个位置，原本刚好是他们最大的保护伞，因为处在阴阳合体图保护的位置，可现在，因为五色珠的原因，这里，却成了他们致命的场所！