“所以，纵然有人真发现了一些端倪，也没有人会在那个时候选择细究，包括我们所有人在内，都被欲望迷失了方向，受到欢境的影响，从而进入大阵之中，任其摆布！”
正所谓举一反三，想明白了其中一点，整个事件中的种种疑点，也都瞬间真象大白。杨凡也总算是见识到了那位佛教高僧手段的高明！
本以为古墓外的空间法则，便是最后一道屏障了，可谁曾想，在空间法则之后，还有这么多道关卡！
什么洞中洞，墓中墓，根本就无法形容这座古墓真正所在。先是沙漠，然后是化血宗所在的小千世界，又是小千世界中的另一面位，面位之中，又是另一片神秘空间。而就算到现在，杨凡也不敢肯定，在这古庙的里面，会不会连着另一片全新的天地？而在那片全新天地的背后，会不会还有另外的未知之地呢？
真正的古墓，究竟身在何处？那位佛教大能，真不愧是混元之境的强者，将空间法则玩得淋漓尽致，他的修行之所，居然隐藏得这么神秘，错宗不杂、神秘无比不说，更是隐藏在无尽空间之中，让人难寻其踪！
而且，这位佛教大能，可谓是算无遗漏，整个事件，从开始的进步古墓、直到现在，所有的一切，都在他的设计、掌握之中。每个人的心理反应，都被他了解了个透彻，并利用人性和贪婪，成功步下一步又一步高明的棋局，将各大圣地之人，玩得团团转。
错非杨凡身上怀有两枚圣佛舍利，在危机关头，圣佛舍利给他指出一条明路，恐怕现在，杨凡他们还在迷幻大阵中苦苦坚持，与幻境对战吧！
不过，眼前这间古庙，却是给了杨凡极大的吸引力，毕竟是由圣佛舍利将他引到这里来的，纵然这里不是那位混元强者真正的修行之所，应该也是整座迷幻大阵的中心所在。
因此，进入其中，几乎是势在必行，而杨凡，也只是在犹豫了短短的一瞬间之后，便再次进入了古庙之中。
古庙内，情景与他之前所去过的那间古庙并没有什么区别，情影依旧，只不过眼前的这座古庙中，并没有之前那座古庙中阴冷的气息，亦没有浓雾弥漫。因此，几人并没有迷路，很快便来到了古庙的深处。
这里，是一座毫不起眼的房间，房间内，没有任何修饰物件，只有简单的几件桌椅，也因年代久远，无人打扫的原因，落满的灭尘。
在房间最角落的地方，立着一座巨大的佛象，要说整个房间里最惹人注意的东西，也非得这尊佛象不可。
看其外表，这尊佛象应该是佛祖释迦尼的法象。而且，这尊法象，也难得的是用青铜炼制而成的，整个房间里，恐怕也就这尊佛象最值钱了。只是，在这尊佛像的旁边，却极不协调的多出了另外一尊泥菩萨！
要说是泥菩萨，却也是一点也不过份，因为它真的就是由泥土捏成的！
只崯其长有三面八臂，脸上有三目，身侧有火炎，如同不动明王，为忿怒像，两旁分持法器，右边为三股铃、箭与剑，左边所持的是三股戟、弓与索。左足踏着大自在天，右足踩着乌摩妃。
这尊菩萨，却是佛教之中的降三世明王法身！
降三世明王，又称月黡尊、胜三世、三世胜、降三世金刚菩萨。为密教五大明王之第二，即五部中金刚部之教令轮身。配置于东方，密号最胜金刚，降服贪嗔痴三毒与三界，故称降三世。
其形像三面八臂，或四面八臂，色青。手执各种武器，背负火焰，足踏大自在天与乌摩妃，表对治烦恼之意。于金刚界曼荼罗呈金刚萨埵之忿怒形，系大日如来所变现者，居于降三世羯磨会及降三世三昧耶会之东方月轮中。于胎藏界曼荼罗之持明院中，安置于般若菩萨与不动尊之间。
错非杨凡从小对佛家典籍知之甚详，还真认不出这看似泥菩萨一般的佛像，居然就是降三世明王法身。
只是，降三世明王法象，怎么会跟释迦摩尼法象放在一起呢？要知道，在佛教里，释迦摩尼乃是至高无上的存在，其他任何大佛，都低他一级，因此，在供奉佛象的时候，也是以释迦摩尼佛像最高、最大，其他佛像，都要略低一层。
可眼前的这尊降三世明王佛像，居然与释迦摩尼法相齐平。无疑，就显得诡异无比，更是与常理不合。
发现这一现象，杨凡不由微微轻咦一声，然而，就在他想要上前查明究竟的时候，他却发现，在释迦摩尼佛像的下方，居然还有一道人影……（）