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第三六六八章 坐忘真道(求票票)(1 / 3)

确如掌门师兄所言,就是因秦国秦廷对儒家上下不信任,方才导致他们有现在的结果。

信任?

换位处之,也许,儒家也是这个结果。

信任多难!

说起来,于秦国,儒家上下许多人都有不喜,奈何,形势如此,难以抗争,只能从之。

儒家的道理,是需要通过诸国才能推进和实践的。

儒家的道理欲要光大,亦是需要秦国的。

需要让秦国认同,需要让秦国认可,需要让秦国重视,需要让秦国朝野都喜欢。

那时。

才是儒家重归大家的日子。

而那……很难!

真的很难!

秦国百多年来一直遵从法道,无百多年前的行法道之事,秦国走不到今日,更难以一匡诸国。

儒家,可以帮助秦国什么?

帮着秦国一天下?

秦国已经做到了。

帮着秦国更好的治理天下,那是儒家所擅长的,却也是儒家面临的直接难题。

儒家,眼下难以取信秦国朝野,难以真正的有为有力,难以真正的实践至圣先师和一位位先贤之言。

信任!

时间!

以后的儒家弟子?

五年乃至于十年,甚至是更长的时间,此般道理……他们也非没有察觉。

正因有所知,才觉需要有法子尽可能让那一步提前。

尽可能的让儒家摆脱颓废之态。

法子……有没有?

有!

就眼下而观,最好的法子莫过于秦国的天子换一个人。

那也是儒家遍观诸夏千百年岁月的一个心得。

一个诸侯国,不会永远的强大。

一时强大,一时弱小,一时沦亡,一时崛起,才是诸夏诸国的常态,为何如此?

人之不同。

天下诸般,因人成事。

也因人坏事。

儒家在关中这几年之所以举步维艰,归根结底,最重要的一个缘由,还是在始皇帝嬴政身上。

不信任!

也是嬴政的心思。

否则,只要嬴政属意儒家,那么,朝野上下,纵然有一些反对之声,也不会成什么气候。

也根本不需要理会。

只要嬴政中意儒家,那么,儒家现在绝对起势了。

关中之内,儒家的弟子一直都有,和儒家交好的人一直很多,嬴政的意志落下,朝野便可有莫大之力。

事情就可成了。

儒家有今日局面,实则,是嬴政之故,朝野其余人,不为大患。

故而,想要逆转儒家面对的情形,最好的法子……就是换一位天子,换一位对儒家很友好的天子。

对儒家道理多容纳的天子。

这个法子是最快的,也是最见效的。

诸国大争之世,法道也曾在山东盛行过一段岁月,后来,随着一位位诸侯国主的更替,事情自然而然就变了。

那样的道理,也可落于秦国身上。

天子!

新一位天子?

嬴政膝下的公子不少,最有希望、最有资格的也就两个人,一位是年岁多长的扶苏公子。

一位是近年来声名鹊起的公子高。

让儒家来选?

无疑是扶苏公子最佳!

昔年,掌门师兄曾入咸阳宫授教,同扶苏公子有师徒情分,观扶苏公子多年来的行事,颇有儒家的仁礼之风。

法道的霸道气韵,相对弱了一些。

此刻。

扶苏公子正在北方战乱之地,正在同蒙恬一处率兵攻打匈奴,诸多消息分析,这一次攻灭匈奴的机会很大很大。

扶苏公子在关中朝野的名声一直都有,根基一直都存在,若是接下来再有不逊色攻灭万乘之国的功劳。

太子储君之位,稳当。

天子之位,可期!

嬴政?

还能活多久?

五年?十年?

更长?

只要太子储君有定,儒家的一些布置和先手就可落下,偏偏,太子储君一直空悬。

然!

扶苏公子的机会虽说很大很大,也并不是说十拿九稳。

那个公子高,指不定就子以母贵。

类似之事,千百年来,不为罕见,甚至于诸国都曾出现过,都曾有过。

嬴政。

固然英明,固然雄主,固然非寻常人可比,终究,还是一个人,还是一个有七情六欲的人。

万一也有那般事呢?

可!

无论哪一个人为太子储君,对儒家都是机会。

再不济,也比嬴政一直在头上比较好,嬴政自幼浸润法道,数十年来,一直有传其人的案台上摆放着一卷卷的《韩非子》。

还有百多年前的那册《商君书》!

可见心意!

天子!

太子储君!

是儒家的机会,因北方战事动,因嬴政年岁有长过,那个位置的人选定然会清晰的。