林渊也觉得莫名其妙。
“我哪知道。”
原本他以为这只是个偶然。
结果接下来几天，类似的事情竟然又来了几次。有人从东边来的，说村外有流寇。
有人从南边来的，说附近山头盘着几十个亡命徒。
还有一个更离谱，带着一家老小赶了几十里路，到了清风镖局门口就跪，说自己兄长被匪人杀了，请林县尉替他们主持公道。
搞得林渊一开始还耐着性子问两句。后面连问都懒得问了。
第五天，又有人被守门的带进来时，他当场脸就黑了。“谁让你们什么人都往里放的？”
守门寨兵一脸尴尬。
“他说有人命关天……”
“谁家没人命关天？”林渊指了指大门。“以后再有人过来求我跨县剿匪，让他回自己县衙去。这里是清风镖局，不是观音庙。都他妈上我这来许愿了是吧？”
寨兵赶紧点头。“是，林县尉。”
等人走后，林渊坐在那里想了半天，反倒慢慢回过味来。
以前他自己剿了两窝匪。为的也就是练练兵，起到的效果也是非常显著，无论是新兵还是老兵，都知道不好好训练等于上战场，自绝活路。
没人会拿生死开玩笑，所以相互监督之下，这段时间分外刻苦努力。
可在老百姓眼里显然不是这么回事。乡间大集上，那些卖菜的、赶车的、卖鸡蛋的，哪懂什么越境不越境，什么县尉管不管得着。
他们只知道一件事：这个姓林的，是真的带人进山剿匪，而且和过去那些官军完全不一样。
别的官军进村，百姓最怕的往往不是匪，而是“剿匪”这两个字。人来了，粮要征，鸡鸭要拿，稍有不顺眼便是一顿打骂，真碰上需要人头交差的时候，谁是匪谁是民，有时候甚至都没那么重要。
雁过拔毛，杀良冒功，这些事情听得多了，百姓早就不指望官府真替他们拼命。可林渊不一样，他是真的带着自己的人上山，也是真的死人，真刀真枪和那些匪徒搏命，最后活捉的人也确确实实送进了义宁府。
仅仅这一点，就足够让许多人激动起来。于是纷纷就把林渊当成了唯一的救命稻草。
其实这一点也不难理解。人活在世上，总得相信点什么，尤其是当一个人发现，靠自己解决不了眼前的问题，告官没用，讲理没用，拼命也拼不过的时候，他就会本能地把希望往更高处放。
自己做不到，那就希望有个能做到的人；自己没有权，那就希望有个手握权力的人愿意替自己说话；现实里找不到公平，便会想象这世上总该有个青天，总该有个圣人，总该有人站出来替他们主持公道。
这其实不是因为他们多么喜欢造神。恰恰是因为他们无法解决现实问题。
为什么会出现这样的原因？因为这帮官老爷手上有权力，可以决定他们的生死。所以底下的老百姓就会畏惧这帮官老爷，他们希望以自己的幻想去约束这帮官老爷，所以就有了什么青天大老爷等等这些东西，本质上依旧是奴隶思想。
这是本能的对于权力的畏惧，以及暴力的恐惧。
但是，一旦这个所谓的官老爷帮他们做了这些事情，他们又会口口相传。把他们说的天上有地下无，这样一来又成了所谓的圣人。